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苏黎世蜡制手模背后的病人

7 条来源 6 条一手来源 已翻译 2026年10月19号

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正文

Fritz F. 的手,以蜡模的形态留存至今。Lotte Volger 于 1929 年制作的这件模型,记录了牛痘感染在他手背蔓延的样子。然而,苏黎世大学在 2019 年 8 月 展出它时,随附的介绍仍无法说明他究竟如何感染。接种疫苗,或接触了染病的牛,当时列出的两种解释都悬而未决。病历已经被丢弃了。[1]

这份疑问格外鲜明,因为眼前的蜡模将一个人的身体细节保存得如此细致。一个人的手形留在这里,供人近距离察看,手的主人却仍有一部分经历无从追寻。当病征比病人的生活处境更容易追溯时,医学博物馆该如何记住这个人?

苏黎世医学蜡模博物馆让这个问题显得尤为清晰。医学蜡模(moulage)依据病人患处的体表翻模制成。这些物件起初用于教学和记录。保存它们,也为那些身体曾被用作教学范例的病人留下了记录。[2][7]

一件呈现皮肤反应的蜡模装在衬有白布、附有标签的黑色板上,旁边摊开的医学书籍中印着这件蜡模的图像。
署有 Lotte Volger 姓名的 224 号蜡模,与书中刊印的图像并置,清晰呈现了实物与医学出版物之间的联系。摄影:Lukas Linder / 苏黎世大学。[7]

一双巧手留下的形貌

制作医学蜡模,首先要从皮肤表面取模。按照苏黎世的制作方法,温热的蜡混合物被注入阴模,制作者随后修整成形的蜡模,补出鳞屑或水疱等细节,逐根植入毛发,再着色描绘。按传统做法,完成的模型安放在镶有白布边的黑色木板上,并附上标识信息。[2]

经过这一连串工序,蜡模既留下了体表的印痕,也包含制作者的理解。模具保留表面形态,制作者的取舍则帮助呈现疾病的特征。参观者眼中的病人身体,经过了另一个人训练有素的观察。这件作品作为临床记录与手工技艺的成果,都值得细察。

保存下来的手模,也让人看见视觉逼真的限度。即便表面再逼真,病人的职业、接触感染源的经过或治疗史,仍要从别处寻找。2019 年的展览保留了关于 Fritz F. 感染途径的不同解释。让这些解释继续并存,才能避免给病人添上一段虚构的生平。[1]

这批藏品曾险些消失

Volger 在 1918 年将自己的技艺带到苏黎世。1924 年落成的皮肤科诊所将蜡模存放在讲堂旁,方便随时取用教学。这些实物用处很大,同时也需要存放空间和日常照料。后来,彩色摄影和投影技术的进步,逐渐挤走了它们在教学中的位置。[4]

据博物馆的馆史记载,Elsbeth Stoiber 在 1972 年接到指令,要将这批皮肤病蜡模藏品丢弃。她拒绝执行,转而设法保存它们。1979 年的一次展览使人们重新关注这批藏品;1993 年,专门的博物馆展室开放。[4]

这段记载让保存工作有了具体的人物。面对教学技术的更替,Stoiber 坚持这批藏品仍有保留的价值。这里对往事的梳理,依据的是博物馆自身的回顾记录。

有了这段经历,展柜的含义也随之改变。一件退出课堂的教具,仍能为最初的使用者未曾提出的问题留下证据。临床医生选择记录什么?谁的劳动让疾病变得清晰可辨?病人生活中的哪些细节伴随图像留了下来,哪些又被任其消失?

让一件物品重新连回一个人的生活

病历散失之后,一些病人的经历仍有线索可循。为筹备 2005 年的外科蜡模展,博物馆将留存的病人信息与已发表的病例报告对照研究,由此找回了 1919 至 1927 年 间制作的一批蜡模背后,病人的部分个人经历与社会处境。其中一些模型曾用于记录罕见的临床发现,或尝试新型外科治疗的过程。[5]

同年,另一场展览考察了与动物实验、自体实验和临床研究有关的蜡模。这些不同的用途,让展柜的内容超出了典型疾病范例的范围。一件蜡模可以与一次实验、一段治疗过程,或某位病人的临床疑难相连。[5]

要记住病人,这种联系很重要。诊断可以解释某个身体部位为何引起医学上的关注,与之相连的记录,则能让人开始了解这个人当时经历了什么。联系尚存,策展人便能补回背景;联系中断,如实留下空白,比仅凭外观拼出一个言之凿凿的故事更能帮助理解。

博物馆延续至今的教学职能,也因此值得重视。展览仍供医学生学习,同时向其他参观者解释这些物件的含义如何随时代变化。[3] 病人仍在参与医学教育,只是今天的课堂还可以讨论:面对保存下来的形象,我们能够了解多少,又有哪些地方超出了它能告诉我们的范围。

标签也是病人记录的一部分

藏品保护,让这份责任落到了实处。德累斯顿德国卫生博物馆在 2008–2010 年的项目中制定的保护建议,将医学蜡模视为一件完整的物品:蜡体、装裱材料、支撑部件、外盒和标签都需要保存。这份建议还主张保留以往处理留下的痕迹,其中包括修改过的疾病说明。[6]

因此,改动过的诊断也是值得保存的历史。它能呈现出物件留在原处时,医学知识如何发生了变化。取下一张不够整齐的标签,展陈会变得更整洁,却也会抹去一部分证据,让人难以追溯当时的医学如何理解这位病人。

同一份建议也提醒,修复涉及主观判断。填补缺损或补绘颜色,有时会影响人们对模型所呈现病况的辨读;这类工作应限于特殊情形,并由文物保护与医学领域的专业人员共同参与。[6] 照料这些物件,也要辨别修整是否会掩盖证据。

从这个角度看,苏黎世的这批藏品以一种朴素的方式纪念着病人。它保存着一个个具体的人留下的痕迹,也留下制作者对他们的观察,以及附着在他们身体上、不断变化的医学判断。这批藏品的部分价值,正在于克制补全的冲动,让这些痕迹保有原来的缺口。

Fritz F. 的手仍可供人研究。与它一同留下的疑问,也值得继续保存。

来源

  1. 苏黎世大学医学藏品馆,“ISEMPH 展览”(2019 年 8 月 13 日),展品 1——Fritz F. 的 1929 年手部蜡模、尚待确认的感染途径及病历的散失。
  2. 苏黎世大学及苏黎世大学医院医学蜡模博物馆,“蜡模制作技术”——翻模、塑形、着色与装裱。
  3. 医学蜡模博物馆,“展览”——藏品延续至今的教学职能及其历史阐释。
  4. 医学蜡模博物馆,“苏黎世的蜡模历史”——诊所藏品、Elsbeth Stoiber 的抢救工作与博物馆的建立。
  5. 医学蜡模博物馆,“侧展柜”,尤其参见 2005 年的两场展览——关于病人经历、外科手术与实验的研究。
  6. 德累斯顿德国卫生博物馆项目,《大学、医院、博物馆及其他收藏机构医学蜡模保存建议》(2008–2010 年项目),尤其参见第 3 页及第 6–8 页——由国际博物馆协会(ICOM)大学博物馆委员会托管的机构副本。
  7. 苏黎世大学,“医学蜡模博物馆”——机构藏品概览及照片来源;嵌入图片的元数据将摄影者署名为 Lukas Linder。
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